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Para los metropolitanos, las cosas que suceden fuera de sus narices y Cataluña dentro de ellas pueden parecer extrañas. Por ejemplo, un concierto trata sobre Freischneider. “Nos conocemos desde hace años, él ha tocado en todo tipo de formatos en la sala y cada temporada voy a su casa con la desbrozadora y entre los dos limpiamos el terreno”. Albert Tarrats hijo recordó ayer cuando continuó el negocio de sus padres en Les Borges Blanques, donde fundaron la cafetería y sala de conciertos Slavia hace 30 años. En el claro se encuentra Joan Garriga, uno de los músicos catalanes que mejor entendió la conexión entre la música popular de este país y América Latina.
Joan procede de La Garriga, fuera de la metrópoli, y fundó allí Dusminguet junto con Dani Portabella, Martí Vilardebó y Xavier Boixader. Veinte años después de su separación, se reunieron el sábado por la noche para ofrecer un concierto único como homenaje a los 30 años de historia de la cafetería Slavia, incluso fuera de la metrópoli, un lugar que se niega obstinadamente a ofrecer música en vivo. El ya fallecido padre de Albert se habría sentido tan feliz como su esposa y su hijo si hubieran visto a 5.000 personas llenar el campo abierto donde se instaló el centro de exposiciones durante las vacaciones del 31 de agosto. Y fue como una gran fiesta.
En términos de edad, fueron las generaciones de abajo las que ahora entraron audazmente en los treinta y apenas pasaron de la cima; ahora, con un poco de vértigo, los cincuenta han seguido la llamada; En sus diez años de historia, Dusminguet ha sido banda sonora de multitud de fiestas populares, y aunque fue Barcelona la que más tarde afinó el llamado «sonido mestizo», sólo en las ciudades y en los grandes festivales esta música tomó su fuerza. carácter e hizo bailar de una manera especial a la gente que se cobijaba bajo su paraguas. Sonidos cruzados para la fiesta que empezó en Les Borges Blanques ya en la actitud de la gente que hacía cola delante del recinto, iluminada por las sonrisas de una noche especial en la que ellos mismos fueron protagonistas del homenaje a la música y a los grupos que quería escuchar . Nadie quedó excluido de la celebración: el espacio, los músicos y la presencia. El sábado por la noche la ciudad tenía su propio Glastonbury, la hostelería estaba pasando apuros, los vecinos observaban con curiosidad la invasión de sus calles y en algunos bares se podía oír “ha venido una pareja de Murcia”, un auténtico exótico. Fue una gran noche.
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Cuando el público encontró un lugar en el recinto y ya no había nadie haciendo cola, comenzó la actuación de Dusminguet, que debido a estas circunstancias nunca se había representado así en la vida en Slavia. Un eufórico Joan Garriga animó el espíritu de la velada con un discurso preparatorio y «American Rhythm» inició su reparto. Lo único que faltaba para mejorar el medio ambiente era una noria. El cosquilleo comenzó y no cesó hasta más de dos horas después, alimentado por un repaso de las canciones que el grupo lanzó en tres álbumes entre mediados de los noventa y principios del nuevo siglo. Y no es que la llamada música mestiza haya desaparecido del panorama musical, pero escuchar a Dusminguet fue para todos los presentes como escuchar a los primeros profetas, los músicos que supieron formular las bases de lo que se quería decir con humor y respeto, para formular sus raíces llamadas “World Pages Music”. Otro concepto más allá de la metrópoli que evoca un espacio en el que recientemente se podía escuchar el tintineo de los picos de las cigüeñas. La música country, que también estaba de moda en la ciudad en aquella época.
Pero en este lugar la ciudad estaba muy lejos. A través de. En los recuerdos de los presentes, en la forma de bailar, en la forma de recordar sus años de juventud, más precisamente unas dos décadas, y en el transcurso de una celebración en la que también participaron niños traídos por sus padres, algunos de ellos se interesaron por Otros se aburrían de tanta gente que los habrían cambiado por cualquier juguete. El sentido común situó a un lado del recinto a las familias, familias que, quién sabe, estaban en alguno de esos memorables conciertos de Dusminguet. La receta a base de cumbia, rumba, rock and roll, reggae, ska y cha-cha-cha siguió cocinándose en campo abierto y en señal de alegría, se encendió una antorcha sobre las cabezas de todos mientras sonaba “Disco Jonki” y Gritó: “Vafalungo-Postrof”, como si fuera la consigna de iniciación a un culto pagano. Es el culto que Joan Garriga y sus compinches han defendido en el pasado, el de la música popular y festiva como forma de hacer política, ya que el festival es una de las pocas cosas cuyo poder, a través de ellos, queda en manos de los Fiestas de clases populares.
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Pero la historia quiso ser cruel con un grupo festivo como Dusminguet, cuyo baterista Carlos Rivolta murió electrocutado en el escenario de la Ciudad de México en 2002. Juego moribundo, de la alegría al drama en un abrir y cerrar de ojos. Quizás por eso Joan Garriga, al recordarlo junto a otros ausentes, dijo que la tristeza es inevitable y al menos deberíamos cantarla para alejarla. Vaya, estaban cantados. Los estribillos de “Rumbeta bona”, “El Pardal” o “Marihuana”, con este nombre la canción sólo puede ser un himno, barrieron gargantas y de nuevo una antorcha iluminó los momentos en los que “Levanta la mano si te gusta” era cantó. Humo/que traigo el leño para hacerte saltar”.
Invitaron a la multitud a las bodas, que continuaron bailando hasta que «Rattles» se impuso como el catalizador de los mejores recuerdos y sólo las criaturas aburridas permanecieron desinteresadas, a pesar del persistente interés de una madre dispuesta que explicó el significado de la canción a su descendencia. . La velada finalmente confirmó el éxito de la idea. Una cafetería que, en un pueblo de Lérida, rinde homenaje a otro de Praga que visitó Teresa Pàmies en su exilio, con una banda de La Garriga que hacía música popular que tantas generaciones han bailado, en forma de jamaicano, árabe, Ritmos de música latinoamericana y rumbero. Memoria popular en una ciudad. El círculo se cerró con Dusminguet en Les Borges Blanques, entonces topónimo de origen árabe. ¿Es el mundo un pañuelo o no?
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