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“¿A quién se debe contactar en caso de muerte?” Esta pregunta algo educada de un funcionario de un campo de concentración nazi es macabra. Así se lo comunicaron a los deportados a Mauthausen tras una recepción en la que tuvieron que desnudarse, afeitarse y revelar datos personales. «Muchas personas desafortunadas se desploman por el frío». […]. De ahí los llevan al crematorio, ahora son seres inútiles”. Es la declaración de un español en su primer día en el infierno que crearon los nazis en la Segunda Guerra Mundial. “A partir de hoy ya no te llamarás García, tu nuevo nombre será este número que debes saber siempre”, le ordenaron. De allí cogieron el familiar pijama de rayas blancas y azules y se dirigieron a la cabaña para dormir para intentar descansar en una pequeña cama de madera compartida por tres personas. Así se cuenta en el libro. Deportados y olvidados. Los españoles en los campos de concentración nazis (La Esfera de los Libros), de los historiadores Diego Martínez López y Gutmaro Gómez Bravo.
La principal novedad de este trabajo es una lista actualizada y ampliada de víctimas españolas españoles, porque su presencia ha quedado demostrada en diversos ámbitos, destacan los autores. «Registramos que murieron alrededor de 7.500, cuando hace tiempo se hablaba de 4.500», dijo por teléfono Gómez Bravo, catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad Complutense de Madrid y autor de numerosos libros sobre el régimen de Franco.
En cuanto a los deportados, estiman que fueron “unos 15.000, mientras que la cifra anterior era de 12.000”. Esto significa que poco más de la mitad de los que terminaron en los campos murieron. Una investigación posible gracias a la documentación procedente de los archivos de los Aliados, particularmente de los de Estados Unidos (“aunque no desclasificaron todo”); el campo nazi (“las fuentes alemanas nos fueron muy útiles”) y el papel de los propios reclusos.
Del total de deportados, 7.251 fueron deportados a Mauthausen, «el campo más terrible, que los propios alemanes llamaban ‘el campo español'», donde comenzaron a llegar prisioneros en agosto de 1940. “Los españoles fueron utilizados para construir los hornos”. Crematorios. Mauthausen alguna vez tuvo 50 campos satélite y la tasa de mortalidad promedio era 10 puntos mayor que la de otros campos. La diferencia radicaba en las terribles condiciones debido al frío, la mala alimentación y las enfermedades”.
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“Era un campo nazi de categoría III, lo que significaba que los prisioneros alojados allí serían explotados hasta la muerte. Los investigadores contabilizaron “4.747 muertes españolas en Mauthausen, el 60% en la cantera del subcampo de Gusen”, en sólo nueve meses. Esta cantera es tristemente conocida por los testimonios y fotografías de su mortífera e irregular escalera de 186 escalones, por la que los prisioneros debían subir piedras de más de 20 kilos. “Los guardias no tenían miedo de recurrir a las palizas o al asesinato si daban un paso en falso”, dice el libro.
También hubo españoles en los campos de Sachsenhausen, Ravensbrück (para mujeres), Buchenwald y Dachau, en cuya entrada estaba el famoso lema: “«El trabajo te libera» (El trabajo nos hace libres)… o en el castillo de Hartheim, escenario de oscuros experimentos médicos. “Contamos 445 españoles que fueron utilizados como conejillos de indias, principalmente para probar vacunas, y que murieron entre septiembre de 1941 y febrero de 1942”, afirma Martínez López, doctor en Historia Contemporánea de la Universidad Complutense de Madrid.
El libro destaca que la presencia de españoles en los campos nazis «no es un derivado de la guerra civil, como suele suponerse, sino que es un problema inserto en un proceso europeo, es decir, el de los países ocupados» en la guerra mundial. ”, dice Gómez Bravo. Fueron absorbidos por el sistema de campos y, en el caso de los sefardíes, por el Holocausto. “En lo que a ellos respecta, su destino no dependía tanto de lo que Franco hizo o dejó de hacer como queríamos ver. En cualquier caso, fue difícil localizarlos porque había algunos sin nacionalidad española”, añade Martínez López. “Además, por la propia historia de España, es algo que ha pasado bastante desapercibido durante este periodo”.
“Creemos que entre los judíos las excepciones hechas por varios diplomáticos españoles a título personal han sido examinadas más de cerca y han salvado vidas”, afirma Gómez Bravo. “Después de la Guerra Mundial, el franquismo afirmó que había ayudado a los judíos, pero no fue así. Según los archivos alemanes, incluso más allá del desembarco de Normandía [6 de junio de 1944]España no muestra ninguna resistencia a lo que les está sucediendo a los sefardíes en Europa. Los alemanes los tratan como judíos, pero como provienen de países amigos, les muestran consideración, p. B. retrasando el proceso de deportación o, si lo hacen, enviándolos a Bergen-Belsen, que en la historia del horror fue un campo menos terrible.
Su compañero añade: «Cuando el régimen de Franco reacciona a las requisiciones alemanas, a veces han pasado seis meses en los que estas personas ya han sido asesinadas». “Franco sólo permitió el paso de judíos por España hacia otros países”. Este historiador asegura que “la idea de la neutralidad de Franco en la Segunda Guerra Mundial es cada vez más discutida por los expertos”.
Los españoles fueron enviados principalmente a Ravensbrück. “Eran principalmente mujeres que habían ido a Francia después de la Guerra Civil y no cumplían la legislación del régimen colaboracionista de Vichy. Por eso los envían a trabajar. Allí lo hacen para la empresa Siemens, que conocemos gracias a las pruebas localizadas de esta empresa”, afirma Gómez Bravo.
Finalmente, el 5 de mayo de 1945, 22 soldados de la 11.ª División Blindada estadounidense entraron en Mauthausen por la puerta principal. Un momento histórico, captado en la famosa foto de los supervivientes saludando a los militares con una pancarta en una de las entradas que decía en español: «Los españoles antifascistas saludan a las fuerzas libertadoras. Según informes de soldados americanos, acuartelados en algunos». Se dividieron hasta seis personas en una cama y las inyecciones de benceno o el lanzamiento desde lo alto de la cantera fueron algunos de los métodos de exterminio tras el horror.
Después de la guerra mundial, la Organización Internacional de las Naciones Unidas para los Refugiados reconoció esto españoles como “víctima del régimen falangista en España”, afirma Martínez López. Sin embargo, no fue hasta 1951 que se creó un marco legal con la Convención de Ginebra (sobre derecho internacional humanitario). “Hubo unas decenas de presos que regresaron a España, pero no sabemos qué pasó con ellos”. Paralelamente, hay una diáspora entre Francia, donde va la mayoría; Austria y otros países europeos, y luego están los que envían a América, especialmente a Argentina. Una dispersión que impidió cualquier reconocimiento de estas personas en España. Recién en 2019 el gobierno de Pedro Sánchez aprobó fijar el 5 de mayo de cada año como día de recuerdo de las víctimas españolas del nacionalsocialismo.
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