Las pizarras del yacimiento tartésico de Turuñuelo de Guareña ocultaban un alfabeto de hace 2.500 años | Cultura

La tablilla de pizarra encontrada recientemente en el yacimiento tartésico de Turuñuelo de Guareña (Badajoz), en la que un artesano tartésico grabó sus bocetos hace unos 2.500 años, no sólo ayudará a profundizar en el conocimiento de las artes y oficios de la época, sino también en idioma. Además de los dibujos tallados con un instrumento punzante, en la pequeña tabla de 20 por 20 centímetros también está escrito un alfabeto. “Al estar mezclado con otros signos, inicialmente decidimos posponer el estudio en profundidad para más adelante”, explica Sebastián Celestino, investigador del Instituto de Arqueología de Mérida (centro conjunto del CSIC y la Junta de Extremadura) y co- director de la excavación. Y continúa: “Pero después de que publicáramos el descubrimiento, Joan Ferrer i Jané, del grupo de investigación LITTERA de la Universidad de Barcelona, ​​se puso en contacto con nosotros al ver la imagen para indicarnos la existencia de este alfabeto y su gran importancia a señalar”. «.

Dr. Ferrer i Jané, uno de los líderes académicos clave en el estudio de la escritura paleohispánica, será el responsable del estudio detallado de este alfabeto. Por teléfono explica que es el tercero de este tipo que se encuentra hasta el momento; Sin embargo, uno de ellos, Villasviejas del Tamuja, ya se encuentra en la Cuenca del Tajo y está muy fragmentado. y el otro, el alfabeto español de Castro Verde en Portugal, «parecía fuera de contexto». Este, sin embargo, fue excavado en el yacimiento de Turuñuelo de Guareña, donde se está desenterrando un edificio inusual de dos plantas, único en el Mediterráneo occidental. , que data de finales del siglo V a.C. Fue destruida en el siglo I a.C. y cuyo interior no deja de aportar nuevas claves para el estudio de la cultura tartésica que dominó el suroeste peninsular en la primera mitad del primer milenio a.C.

El nuevo alfabeto está grabado en el mismo lado de la tablilla donde se representan tres guerreros. Contiene 21 caracteres escritos de izquierda a derecha a lo largo del borde exterior. “El cartel está roto por un lado, por lo que perdimos al menos seis carteles”, explica el profesor Ferrer i Jané. Esto se compara con los 27 que aparecen en la inscripción de Espanca (en este caso escritos de derecha a izquierda), pero quizás haya más. «Es posible que el alfabeto español estuviera incompleto o reflejara la escritura con un carácter simplificado, y si la inscripción turuñuelo fuera completamente simétrica por ambas caras, podría haber incluido hasta 32 caracteres. «Los alfabetos no eran sólo modelos para la enseñanza». escritura, pero se utilizaban a menudo en contextos rituales, mágicos, religiosos…, por lo que no era necesario que todos los personajes estuvieran presentes”, añade el investigador. En cualquier caso, debido a la rotura de la pastilla, es imposible determinar con precisión el número exacto.

A la espera de que el tablero esté limpio y preparado para un estudio en profundidad, se sabe que los primeros 10 caracteres corresponden perfectamente al alfabeto español. “El undécimo es un signo raro en este caso, pero también lo fue en el otro. “Incluso en retrospectiva, el orden parece similar, pero aún así no es fácil de leer”, añade el especialista.

De hecho, por ahora prefiere referirse al descubrimiento como el “Alfabeto del Sur”. “Lo primero que tenemos que pensar es que puede que en aquella época existiera más de una lengua. Al menos está el ibérico, que se encuentra más al este y también está escrito en la escritura ibérica del sureste. Está claro que en esta parte no esperamos que sea ibérico, ya que en la zona del Guadalquivir suponemos que existía la lengua turdetana y está documentada otra lengua tradicionalmente llamada tartésica o suroccidental, que estaba en el extremo sur de Portugal”, señala. enfatiza.

No tiene ninguna duda de que este nuevo descubrimiento, que proporciona “información muy importante sobre un momento cronológico concreto en un punto geográfico precisamente determinado”, ayudará a poner un poco más de orden en un contexto muy complicado en el que hay pocos restos con inscripciones. estudiar, que además ofrecen un panorama muy diverso: “Es como si hubiera muchas escuelas epigráficas diferentes. Además, está convencido de que esto es sólo el comienzo: “Esta tablilla nos confirma, sobre todo, que traerá Turuñuelo”. Nos alegra mucho”. Porque es muy posible que todavía haya inscripciones”.

Huesos humanos, una hecatombe y los primeros rostros de Tartessus

La pizarra fue uno de los grandes hallazgos de la sexta campaña de excavaciones de Turuñuelo en una parte exterior del edificio principal y, a través del trabajo de sus artesanos, aportará información muy importante sobre la organización productiva tartésica, ya que fue excavada en diferentes salas. destinado a actividades específicas: una cocina y un horno de pan, una sala de alfarería o la habitación que seguramente perteneció al orfebre propietario del tablero de dibujo.

Este edificio -ya sea un templo, un palacio, o quizás una mezcla de ambos y algo así como un centro administrativo- supuso un cambio importante en el estudio de Tartesos, donde la tradicional falta de restos se suplió en muchas ocasiones con teorías en torno a durante décadas Mitos y misterios. En primer lugar, debido al enorme poder político y económico y a la gran capacidad organizativa demostrada por esta construcción, resulta muy difícil seguir afirmando que la cultura tartésica no tuvo entidad propia e independiente de la cultura fenicia, aunque sí hubo contactos y comercio. con ellos hubo una importancia fundamental para su desarrollo.

Del siglo IX a.C. Hasta su repentina y misteriosa desaparición cuatro siglos después, esta civilización se volvió tan brillante y rica que capturó la imaginación de los griegos, quienes dejaron en sus textos alusiones que van desde Argantonio hasta Heracles, el Hércules romano. Su núcleo central se situaba entre las actuales Huelva, Sevilla y Cádiz, pero hacia el siglo VI a.C. En el siglo IV a.C., probablemente tras una gran crisis económica, se produjo un importante desplazamiento poblacional hacia el valle medio del Guadiana, donde se ubicaban algunos de los yacimientos tartésicos más importantes. Precisamente porque en este núcleo central, probablemente enterrado bajo las actuales ciudades andaluzas, quedan pocos restos significativos, esta periferia extremeña se ha mostrado indispensable para intentar despejar las brumas que aún cubren el estudio de Tarteso. Y entre todos ellos, el edificio Turuñuelo destaca sin duda por su tamaño, estructura, conservación y riqueza.

En el componente, donde algunos elementos están al nivel de los más avanzados de la época en todo el Mediterráneo, destaca el uso de un mortero de cal aplicado posteriormente; Señales de bóveda en la sala principal; o la primera decoración arquitectónica tartésica conocida: una doble cuerda, símbolo de la eternidad utilizada en todo el Mediterráneo antiguo. Entre los numerosos materiales descubiertos, entre todo tipo de metales, marfil y vajillas de cerámica, se encuentran el fragmento de lana más antiguo encontrado en la Península Ibérica o la primera escultura de mármol que data de la época anterior a la llegada de la Antigua Roma (conserva incluso la policromía: el azul egipcio de la base y el rojo de los pies y uñas).

A esto se suma el descubrimiento en la campaña del año pasado de los restos de cinco esculturas de piedra, bustos casi de tamaño natural que no sólo empezaron a reescribir la historia del arte, sino que también marcaron el apogeo de la escultura en el Mediterráneo, en Etruria y en Grecia. pero señalan los primeros Rostros que podrían parecerse a los de sus habitantes. Además, se encontraron huesos de un ser humano adulto y restos de varias decenas de animales sacrificados, principalmente caballos, pero también vacas, cerdos y un perro.

Sin embargo, todavía no se sabe exactamente por qué los lugareños comenzaron a trasladarse a finales del siglo V a.C. destruyó todo, lo enterró y lo dejó para siempre, poco después del gran sacrificio ritual de animales que representó la primera hecatombe de tamaño comparable a los holocaustos religiosos descritos en el Antiguo Testamento. Ilíada. Lo curioso es que la arcilla con la que luego enterraron todo actuó como una especie de urna protectora a lo largo de los siglos, conservando todos los restos de forma extraordinaria.

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