Las familias de los rehenes elevan el tono contra Netanyahu: ‘No pasaremos otra noche de sufrimiento’ | Internacional

«Las familias [de los más de 200 rehenes israelíes en Gaza] No pasarás otra noche de sufrimiento. Punto”, gritó su portavoz Haim Rubinstein por el micrófono ante unas 250 personas reunidas en Tel Aviv desde el sábado por la mañana tras el mayor ataque terrestre y la mayor oleada de bombas aéreas en la Franja de Gaza. El movimiento en defensa de las familias ha aumentado la presión sobre el gobierno de Benjamín Netanyahu y la comunidad internacional para que la liberación de los rehenes sea una «prioridad máxima», pero el avance de las tropas y los ataques aéreos masivos se han producido incluso cuando los rehenes en la franja fueron la gota que colmó el vaso. que rompió el lomo del camello en medio de un día Sábado. Ante protestas y pedidos de reunión, el primer ministro recibió este sábado a un grupo de familiares.

Así como esta mañana se ha iniciado una «nueva fase de la guerra» con la llegada de tropas «hasta nuevo aviso», también se abre una nueva etapa para las familias, en palabras del ministro de Defensa, Yoav Gallant, que subió el tono varios grados, ya que consideró que el bombardeo de Gaza era hoy más importante que la liberación de los rehenes, sin recibir también explicaciones del poder ejecutivo. Por ello, anunciaron una concentración en Tel Aviv a primera hora de la mañana tras la “noche más difícil” para los familiares hasta que Netanyahu y Galán los recibieron por primera vez.

Sobre las 15.00 horas (14.00, hora peninsular española), Rubinstein aseguró que Galán los llamaría al día siguiente, pero ellos se negaron: la reunión tenía que tener lugar ese mismo sábado. Disolvieron la protesta, pero la continuaron con toda su fuerza a las 20:00 horas ante las puertas de la sede del Ministerio de Defensa, a menos que Netanyahu y Gallant explicaran primero dos cosas a las familias: «¿Qué están haciendo para que los rehenes regresen a casa» y cómo quieren garantizar su seguridad durante las operaciones terrestres”, explicó el portavoz a este diario.

“Si hay un plan, cuéntaselo. Estoy en el grupo de WhatsApp con ellos y vi su angustia, los ataques de pánico, durante la noche. Nos pararemos frente a Kiria. [la sede de Defensa] y no nos iremos hasta que nos reciban. “Las familias no se quedarán hoy en sus casas ni una noche más como ésta”, continuó Rubinstein. La orden tuvo éxito y Netanyahu vio a su familia. «Haremos todo lo posible para devolver a los rehenes», afirmó el primer ministro israelí tras la reunión.

La ira y la preocupación eran palpables en la manifestación, ya que algunos familiares y muchos activistas y simpatizantes se enfrentaron a una situación que toca un nervio particularmente sensible en Israel: el acuerdo no escrito de que el Estado siempre hará todo lo posible para repatriar a sus ciudadanos, ya sea mediante operaciones militares de rescate o intercambios de prisioneros. Esto es lo que Hamás ha hecho en el pasado y exige: todos los rehenes a cambio de la liberación de los más de 6.000 palestinos prisioneros por crímenes relacionados con el conflicto.

El “ellos” y el “nosotros”

El masivo ataque sorpresa de Hamás el día 7, que se cobró unas 1.400 vidas, en su mayoría familias asesinadas en sus casas o en un festival de música, profundizó aún más una de las dinámicas clave del conflicto palestino-israelí: la división entre «ellos» y nosotros». Y aquí a ellos -los más de 7.700 muertos en Gaza, en su mayoría menores y mujeres, en los intensos bombardeos israelíes- sólo se les menciona como cómplices de Hamás o daños colaterales necesarios: el «nosotros» que se mueve y preocupa son ellos rehenes.

Ilan Zejaria lo explica con dolor, rodeado de pancartas con la foto de su hija Eden, de 28 años, secuestrada en la famosa fiesta. delirio que terminó en una masacre. “Tenemos miedo de que nos bombardeen porque nuestros hijos están allí. No hay necesidad de bombardear Gaza, sólo de estrangularla. No hay agua, ni electricidad, nada. Y el mundo debe apoyarnos en esto porque es un tema que afecta a la humanidad y ni siquiera los nazis hicieron lo que hizo Hamás. […] No me importa lo que les pase a los civiles palestinos. Fuiste parte activa y eso tiene consecuencias. Yo era de centroizquierda y créanme, como país hemos aprendido la lección”, afirma.

Junto a él, en una mesa, activistas del Foro Israelí para Desaparecidos y Rehenes, principal organización que representa a las familias y da a conocer los casos, venden constantemente camisetas y banderas con el lema «Tráelos a casa ahora». En inglés y en hebreo Ya no hay cintas amarillas, el emblema visual del movimiento, que adornan vallas y árboles de la zona, y cada vez más personas las llevan en sus muñecas.

Se suceden abrazos con ojos vidriosos y expresiones de simpatía. Uno de los que más recibe es Daniel Lipshitz. Su apellido fue noticia esta semana cuando su abuela Yocheved, de 85 años, fue una de las cuatro liberadas por Hamás como un «gesto de buena voluntad» (dos ancianas israelíes y una madre y una hija estadounidenses). Ella también es la única que contó a los medios del hospital sus experiencias.

Protesta del sábado

Tiene una sensación agridulce. Su abuelo Oded, de 83 años, sigue atrapado y extraña “escuchar” de las autoridades “que los rehenes siguen siendo una prioridad absoluta”. “Sí, Hamás es una organización terrorista y debe ser eliminada, de eso no hay duda. Pero ya habrá tiempo para eso”, argumenta. Lipshitz comparte el descontento por la falta de explicaciones. Deja claro que no tiene ni una varita mágica ni información confidencial sobre cómo conseguirlo, pero exige que Netanyahu le diga personalmente «cuál es la estrategia, sea cual sea» y «qué se ha hecho» para ayudarle a liberarse. los rehenes. . “Y si piensan que se instalarán tanques [en Gaza] “Esto es necesario para dejarlos libres sanos y salvos para que nos lo expliquen”, protesta.

El ataque de Hamás ha unido a Israel, pero las divisiones dentro de su mayoría judía y los meses de amarga división por la controvertida reforma judicial no han desaparecido, y se han convertido en gestos y frases. Inicialmente la protesta se desarrolló en su totalidad. Sábado y en Tel Aviv, símbolo del Israel más laico y moderno, donde prevalece un nacionalismo que se adhiere con más fuerza a los orígenes del sionismo que el religioso y de derechas que ha ganado terreno en las últimas décadas. Además, muchos de los asesinados vivían en un kibutz (comunidad agrícola), un símbolo del Israel primitivo, o eran jóvenes que asistían al festival al aire libre. Un perfil que no encaja bien con los votantes de Netanyahu y sus socios de coalición de extrema derecha y ultraortodoxos.

Es un tema tabú que Mijal Aharoni, una de las activistas del foro, rompe abiertamente: «Si hubiera sido la base social de Netanyahu, no sé si se comportarían así», subraya. Aharoni, como muchos otros manifestantes, repite una palabra clave: «tratado». Aquel con el que Israel impone un servicio militar de hasta tres años, pero también es capaz de liberar a más de mil prisioneros palestinos por un solo soldado (Guilad Shalit, 2011). “Nosotros los israelíes somos diferentes. Siempre estamos de acuerdo en darle al estado más de lo que recibimos. Pero…” aclara Aharoni, “hay un límite claro al cambio. Aceptas vivir cerca de Gaza y servir en el ejército, pero sabiendo que si el Estado te hace prisionero hará todo lo posible para traerte de regreso. Y ahora mismo, en el momento más crítico, no lo está cumpliendo». Aharoni, de 48 años, ignora este «principio» y ahora duda, por ejemplo, si su hija debería vestir el uniforme cuando le toque en dos años, algo en lo que nunca antes había pensado. “También tengo ciudadanía estadounidense y siento que sería más importante si yo fuera el que estuviera cautivo en Gaza. [el presidente del país, Joe] Biden que Netanyahu”, afirma.

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