La imitación del mal | Internacional

La guerra es por definición injusta. Todos lo son, independientemente de sus causas y de los argumentos que las acompañen. Al menos para lo que más importa, como las víctimas inocentes, los jóvenes que se ven obligados a arriesgar o perder la vida, sus familias y amigos y el futuro de toda la sociedad. Pero es justo defenderse de un ataque en un acto eficaz de valentía colectiva, como lo hizo Ucrania contra Putin. ¿Cuán justa fue la respuesta inicial de Israel a la incursión de Hamás en su territorio y al exterminio de la población civil que se interpuso en su camino?

Incluso si la guerra defensiva es correcta, es difícil creer que se pueda librar y ganar una guerra entera sin exceder los límites de la justicia, pero esta es una obligación que los ejércitos profesionales y, sobre todo, el poder civil al que sirven deben cumplir. La investigación de la Corte Penal Internacional ha proporcionado pruebas abrumadoras de la conducta criminal de las tropas rusas en Ucrania, pero las tropas ucranianas también han estado involucradas en actos criminalmente reprobables que están siendo investigados.

Tan importante como es que las razones y los métodos sean justos, es igualmente importante que la paz que se imponga posteriormente también sea justa. Una guerra que produzca un régimen peor en lugar de paz, estabilidad y condiciones de vida decentes para todos, incluidos los derrotados, no será justa ni legítima.

La segunda guerra de Irak fue injusta desde el principio porque se utilizaron pruebas falsas sobre armas de destrucción masiva para justificarla. Fue por la forma en que se combatió, como lo demuestran las torturas en Abu Ghraib y el régimen de detención ilimitado en Guantánamo. Y luego por el miserable resultado de la victoria de George W. Bush para el país y toda la región. El Afganistán que podría haberse justificado en sus orígenes como respuesta a los atentados de Al Qaeda del 11 de septiembre se fusionó con Irak en las injusticias y lo superó en la miseria de la posguerra, con el regreso de los talibanes y la catastrófica salida. del país Estados Unidos.

Hoy en día resulta difícil para cualquiera cuestionar la guerra justa de los Aliados contra el totalitarismo nazi, su militarismo, su racismo genocida y su antisemitismo, o cuestionar la justicia y el éxito del período de posguerra en Alemania y Japón. Es obvio que Los métodos utilizados no siempre fueron justos. Hoy en día nadie se atreve a calificar de justos los bombardeos aéreos británicos que destruyeron ciudades alemanas, ni los lanzamientos estadounidenses de armas nucleares sobre Hiroshima y Nagasaki.

Hay historias muy claras que Rusia utiliza para justificar la brutalidad actual de sus guerras. Y lo mismo hace Israel cuando se refiere a los atentados del 11 de septiembre y al Holocausto del pueblo judío para exigir mano libre en el asedio de Gaza y el bombardeo ilimitado de su población civil. Cuando se pensaba que la época de la guerra había terminado, los peores ejemplos del pasado regresan como modelo a seguir ahora y en el futuro. Es la imitación del mal, nada menos que en nombre de la claridad moral.

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