John Cameron Mitchell, cineasta: ‘Mientras hablábamos de los pronombres de género, nos despojaron de nuestro derecho al aborto’ | Cultura

La escena sucedió en 2006, no lejos de la terraza del centro de Cannes, donde John Cameron Mitchell (El Paso, Texas, 60 años) nos dio cita. Después del éxito con Hedwig y las costumbres furiosasla adaptación cinematográfica del musical sobre una cantante trans con una desagradable operación -de ahí el pene de ‘loca pulgada’ al que hace referencia el título- que se estrenó en el Off-Broadway a finales de los 90, el director presentó su segunda película en el mismo festival en 2006 , microbúsuna orgia poliamorosa antes de la carta lo que le valió la acusación de pornografía, pero luego adquirió estatus de culto al penetrar en todos los debates actuales sobre la sexualidad y sus diversas corrientes. «Recuerdo la fiesta que organizamos que fue genial. Cannes es siempre una mezcla de clase y mal gusto. Digamos que encajo perfectamente», bromea. También fue el fin de la era. La recesión de 2008 estaba sobre nosotros, y el cine independiente no salió ileso. Su distribuidor en Estados Unidos se declaró en quiebra. Las ofertas por Mitchell, quien parecía listo para conquistar el mundo, comenzaron a disminuir a medida que el cine, como en cualquier crisis, entró en una fase más reaccionaria.

Luego hizo dos películas con Nicole Kidman: madriguera del conejo (traducido con el espantoso título de los misterios del corazon) Y Cómo hablar con las chicas en las fiestas, que no se estrenó en España. Desde entonces se ha limitado a encadenar papeles en series como Chicas, Mozart in the Jungle, Shrill, Luminoso, Vinilo (donde interpretó a Andy Warhol), La buena esposa (Él interpretó a un troll misógino y transfóbico de las filas del antiguo derecho) o, hace apenas unas semanas, con un número musical chaquetas amarillas. “No he dirigido nada desde 2016, pero no lo extraño. No me importaría dejar de hacer películas, no me mataría. Actuar es mi forma de ganarme la vida y pagar las otras cosas que quiero hacer», dice. «En realidad, el cine es solo una de mis actividades: soy músico, hago teatro y podcast Ficción, y ahora quiero escribir una novela fantástica”. Aunque reconoce que asistir a este festival le dio ganas de volver a hacer cine. «Se ha vuelto demasiado difícil en Estados Unidos, pero podría intentarlo en Europa».

Mitchell no ha hecho una película desde 2016. «No lo extraño, no me importaría no volver a hacerlo. No me mataría», dice.

El director tiene su sede en la ciudad francesa como presidente del jurado de Queer Palm, un premio al cine LGTBI creado en 2010. Películas temáticas compiten por este premio, que se entrega este viernes extraño todas las secciones del festival. Por ejemplo, anatomía de un tiro, de Justine Triet, una de las favoritas para la lista de precios oficial, con protagonista bisexual; cualquiera el ídolola nueva serie de Sam Levinson (euforia). Mitchell ha pasado las últimas dos semanas viendo películas, pero también pinchando en varias fiestas y pasando el rato en círculos. extraño del festival, se ha convertido en líder de un «Cannes alternativo» que poco tiene que ver con el que sigue al pie de la letra la programación oficial.

De hecho, a Mitchell siempre se le ha dado bien tener un pie dentro del sistema y otro fuera. “Todas mis películas han tomado esa posición. la gente no lo recuerda Eduvigis Fue producido por New Line, el estudio de señor de los Anillos, que fue lanzado solo tres meses después. Eso sería inimaginable”, dice el cineasta. Para el cambio de milenio, Hollywood perseguía y capturaba al siguiente fenómeno que surgía de los márgenes. «Ahora no. Nunca ha sido tan difícil recuperar el dinero de películas pequeñas. Mi trabajo no podría filmarse hoy, al menos no con el mismo presupuesto», agrega. Mitchell acaba de mudarse a Nueva Orleans y viene a Nueva York luchaba por llegar a fin de mes después de ser desalojado del departamento de alquiler controlado en el que había vivido durante casi tres décadas. Compró una casa en Südstadt justo antes de cumplir 60 años, aunque parece ser unos 15 años más joven, pero los escritores La huelga significa que teme no poder pagarla más: sus proyectos están paralizados y no tiene muchos ingresos a la vista.

La difícil situación de Mitchell es la de toda una industria creativa que ya no funciona dada la falta de apoyo público en los Estados Unidos y la erosión de lo que solía llamarse cine. En el -una etiqueta que siempre revela la edad de quien la usa- depende “exclusivamente de los oligarcas”. Por otro lado, el progreso social ha cambiado el papel del cine. extraño, del que Mitchell fue uno de los máximos referentes de su tiempo. “Este cine está más integrado porque extraño Ya es parte del tejido social de cualquier comunidad”, admite. Sin embargo, observa dos velocidades: “En los países donde la intolerancia es más fuerte, se crea un cine con personajes que tienen que sobrevivir.” Si bien la violencia contra los homosexuales o el SIDA no han desaparecido en el mundo industrializado, predominan las cuestiones de identidad. Pero cuando vives en un país donde te quieren matar, no tienes tiempo para pensar qué pronombre de género quieres usar”, dice irónicamente.

La frase pretende burlarse de sí mismo: en 2022, Mitchell declaró que se identifica como una persona no binaria después de ser criticado por interpretar a un personaje trans como Hedwig como un hombre cisgénero. “A veces, en la obsesión por la identidad, nos olvidamos de otros temas importantes que nos afectan a todos. Mientras hablábamos de pronombres, nos despojaron del derecho al aborto”, advierte. “Es un derecho definir la propia identidad, pero no debemos luchar contra nuestros aliados naturales en el proceso.” Esta división me molesta, habiendo sido formado en el activismo del SIDA, cuando superamos nuestras diferencias por algo tan importante como el acceso para defender la atención médica. . activismo extraño Puede provocar una transformación que va más allá de la sexualidad y el género. No olvidemos eso».

“No me gusta la cultura del abandono. Debes responder a estas personas cuando sea necesario, pero no tratar de destruirlas. Eso es lo que nuestros enemigos nos hacen».

Al director tampoco le gusta la tendencia a colocar un personaje gay o transgénero en cada película o serie, entre otros intentos poco sutiles de hacerlo. lavado rosa cualquiera queerbaiting (o el arte de hacerse pasar por pro-LGTBI, que no lo es). «Es solo una moda pasajera, como es el caso de las culturas afroamericanas que a menudo se usan como algo». Fresco, como una especie de alarde. Pero me sigue pareciendo un pequeño problema. La verdad es que como actor no me importa [heterosexual] «Ponte una falda en una alfombra roja», dice ella. Actualmente trabaja en uno nuevo. podcast Ficción, una parodia de una clínica de rehabilitación para víctimas de la llamada cancelación, a la que se opuso públicamente. «Sí, no me gusta la cultura del abandono. Debes responder a estas personas cuando sea necesario, pero no tratar de destruirlas. No me gusta jugar a la policía del pensamiento. Esto es lo que nuestros enemigos quieren hacer con nosotros”.

La infancia y la juventud de Mitchell no fueron muy sedentarias. El cineasta nació en Texas y creció en Colorado y Kansas, pero luego vivió al otro lado del mundo y se mudaba cada 18 meses porque su padre, un general del ejército de los EE. UU., estaba empleado. Creció en un cuartel idolatrando a David Bowie y bailando al ritmo de la música. punk en el santuario de su habitación y luego escuchó a Marc Bolan mientras rezaba por el compromiso en las escuelas católicas. Uno se pregunta si su cine -y su vida- fue una rebelión contra sus valores. «En realidad, la conservadora era mi madre, que era religiosa y un poco intimidante. Mi padre era un homosexual cerrado. Amaba a mi madre y le era fiel, pero cuando salí del armario me dijo cuál era su verdadera sexualidad”, responde. En cierto modo, acabó viviendo la vida que no tenía. Mitchell dice que siente que su padre «tomó una máquina del tiempo» para vivir en un futuro más libre.

«Hoy el queers Somos un clan que existe en todas las sociedades. Tengo un vínculo fraternal con todos ustedes. Puedes ser un hombre gay africano de Togo y vivir una vida muy diferente a la mía y seguramente nos entenderemos. Ambos sabemos lo que significa ser diferente. Y nosotros, como todos, entendemos metáforas y subtextos. forastero‘, afirma, citando una tesis similar a la de Susan Sontag cuando decía que los homosexuales son ‘el público más elocuente’ para el lenguaje acampar. “Cuando tienes el poder, todo es literal. Si no lo tienes, logras comprender las capas de significado, los matices y los códigos secretos. Ese es nuestro don y nuestro privilegio». A los 10 años, participó en un concurso de talentos de la escuela coreografiado para Fleetwood Mac, en el que interpretó «una crucifixión en cámara lenta». Ganó una niña que tocaba la flauta, aunque hoy nadie recuerda el nombre de la ganadora.

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