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La tragedia de Hécuba acababa de repetirse cuando el creador del espectáculo y director del Festival de Aviñón, el portugués Tiago Rodrigues, subió al escenario con un micrófono en la mano. Era la medianoche del domingo 30 de julio, se confirmaba la victoria del partido de Marine Le Pen en la primera vuelta de las elecciones parlamentarias francesas y Rodrigues anunciaba: «La responsabilidad histórica del Festival de Aviñón le obliga a contrarrestar la supuesta inevitabilidad de un gobierno». de la extrema derecha en Francia, convocando a una noche de resistencia y debate en las primeras horas del 4 y 5 de julio.» Las palabras rebotaron pesadamente en las antiguas piedras de la cantera de Boulbon, el mismo escenario en el que Peter Brook estrenó su mítica obra. mahabharata, desde las siete de la tarde del 13 de julio de 1985 hasta las siete de la mañana del 14 de julio, aniversario de la toma de la Bastilla que inició la Revolución Francesa. El público estalló en aplausos cuando Rodrigues recordó los valores fundamentales del evento: «Este es un festival popular, democrático, republicano, progresista, antirracista, feminista y consciente del medio ambiente».
La llamada no sorprendió a nadie. Tampoco sorprende que un festival financiado con fondos públicos de todo tipo adopte una posición política tan clara y que los franceses lo consideren una de las joyas de su cultura. No en vano se trata del evento de teatro contemporáneo más importante de Europa. En el contexto español, la cabeza de Rodrigues ya puede estar rodando, pero el Festival de Aviñón es sacrosanto precisamente porque representa los valores en los que se basa la identidad nacional. Por eso siempre ha sido una cámara de resonancia social y política. Fundada en 1947, Jean Vilar emprendió la reconstrucción cultural del país tras la Segunda Guerra Mundial y a lo largo de su historia vivió momentos convulsos como la huelga temporal de los trabajadores del espectáculo que lo paralizó en 2003. En marzo de 2014, cuando la campaña electoral para las elecciones locales estaba en pleno apogeo, el entonces director del festival, Olivier Py, aseguró que lo trasladaría a otro lugar si la extrema derecha ganaba en la ciudad. No sucedió entonces, pero otra protesta de exhibicionistas obligó a suspender la inauguración ese año.
Diez años después, “la posibilidad de que la extrema derecha llegue al poder en Francia ya no es una teoría sino una amenaza real”, como recordó Rodrigues en el escenario el domingo. El festival había comenzado un día antes, con el Día de Reflexión flotando en el aire y los trabajadores del espectáculo se reunieron frente al Palacio Papal, escenario principal de la exposición, para expresar su rechazo a la discriminación, el racismo y la regresión social. . Desde entonces, se han producido pequeñas manifestaciones en las calles bajo el lema de solidaridad y es probable que la movilización se intensifique en la semana previa a la segunda vuelta del domingo.
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Lo más destacado será la “Noche de la Resistencia”, que el festival anuncia oficialmente en las primeras horas de la mañana de jueves a viernes. Será en el Palacio de los Papas, una vez que la representación de Demonio. El funeral de Bergman. a cargo de la española Angélica Liddell, quien inauguró el sábado una edición que tiene como invitada de honor la lengua española. No sólo han confirmado su participación activa artistas y figuras de la cultura y la sociedad civil francesas, desde la actriz Jeanne Balibar hasta el rapero y actor Joey Starr, sino también muchos de los creativos extranjeros que se dan cita allí estos días. Cuando la cultura francesa tiembla en Aviñón, el eco resuena mucho más allá. Esto es tanto más cierto cuando puede haber recortes en un sistema de producción y gestión cultural que sirve de modelo para muchos países, entre ellos España.
Rodrigues ha subrayado en sus declaraciones: “La actual dirección del festival nunca aceptará la colaboración con un gobierno y un ministerio de cultura controlados por la extrema derecha. La libertad de expresión, que ha sido el sello de esta exposición desde sus inicios”. En Peligro”. El director portugués, que sólo lleva dos ediciones en el cargo y es el primer extranjero en ocupar este cargo, encarna como ningún otro el espíritu de Aviñón. No sólo en sus creencias, sino también en su compromiso artístico. El espectáculo, que se estrenó en Boulbon Quarry el domingo, Hécuba, pas Hécuba, Mezcla de forma conmovedora y poética la tragedia de la reina de Troya, recopilada por Eurípides, con la de una mujer de la época. Si le arrancó los ojos al asesino de su hijo, el rey Polimestor, la persona a quien había confiado su protección de los griegos, hoy es una madre que exige justicia para su hijo autista, que fue abusado en el centro donde en realidad debería estar. recibiendo ayuda y cuidados. Interpretada magistralmente por actores de la Comédie-Française, la obra conmovió a Aviñón por la importancia simbólica que adquiere en un momento en el que la protección de las personas más vulnerables está en riesgo. La producción se representará el próximo mes de enero en los Teatros del Canal de Madrid.
El estreno de también fue emocionante el lunes lacrima, Otro de los espectáculos más esperados de esta edición, escrito y dirigido por la francesa Caroline Guiela Nguyen, adorado desde su presentación en Aviñón Saigón en 2017. Es la historia de la creación del vestido de novia de una princesa ficticia de Inglaterra, en la que participan una reconocida casa de alta costura parisina, un taller de bordado en Bombay y las últimas mujeres de Alençon que dominaron la técnica del encaje con agujas, por declarado patrimonio cultural de la humanidad por la UNESCO. La obra une las circunstancias de todos estos trabajadores (laborales, familiares, emocionales) y ofrece una visión del impacto del sistema de producción global en la vida de las personas. El Centro Dramático Nacional de España participa en la coproducción de esta producción y la exhibirá en el Teatro María Guerrero de Madrid del 28 al 30 de marzo de 2025.
Sin embargo, no todo en Aviñón es agitación política. Tradicionalmente, el festival es también escenario de grandes innovaciones artísticas, escándalos y batallas. El primero de esta edición fue publicado el mismo día de la inauguración por la española Angélica Liddell, quien en su programa atacó por nombre y apellido a varios críticos franceses. Al día siguiente, uno de ellos la denunció por insultos y pidió a la dirección del evento que limpiaran el lugar. Rodrigues reiteró: “Desde su creación, el concurso defiende la libertad de creación, la libertad de expresión y la libertad de prensa”.
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