Advertisement
Cada vez que las tropas israelíes entraban en su campo de refugiados, Alaa tomaba su rifle de asalto y se coordinaba con los demás. Shabab—Los jóvenes, como todo el mundo en Cisjordania llama eufemísticamente a los milicianos, llegaron desde Nur Shams para intentar montar una típica emboscada guerrillera urbana contra los soldados, que se marcharon poco después de superar una mezcla de disparos, cócteles molotov y botellas de butano. “Normalmente venían a arrestar a alguien, había algún enfrentamiento y se iban. Como mucho usaban un dron, pero para vigilancia”, explica Alaa, con un M-16 al hombro, decorado con una pegatina de sus compañeros que ya no le acompañan. Mientras se llevaban a cabo los funerales de los 1.400 muertos en el masivo ataque sorpresa de Hamás la semana pasada, estos invadieron «brutalmente» este campo de 12.000 personas cerca de la ciudad cisjordana de Tulkarem.
Las tropas abandonaron la zona a oscuras y cortaron las comunicaciones. Los jóvenes comenzaron a coordinar walkie-talkiesmientras excavadora Avanzaron por las estrechas calles del campo, entre disparos de drones y bombardeos de helicópteros Apache, como si el reloj hubiera retrocedido dos décadas. “La cantidad de casas que invadieron, la cantidad de las que derribaron y también la agresividad no son normales. Pusieron tiradores en casi todos los rincones”, afirma. El resultado: 13 palestinos (cinco de ellos niños) y un oficial de la policía fronteriza israelí murieron en 27 horas de operaciones.
Alaa no puede recordar nada parecido, porque se trata del ataque más sangriento en Cisjordania desde la Segunda Intifada (2000-2005), cuando era sólo un bebé y creció sin esperanzas de recuperarse hasta que se unió a las Brigadas Al-Quds. el brazo armado de la Yihad Islámica, que monopoliza aquí carteles, grafitis y cintas en la frente- y ahora, a sus 21 años, se alegran de la fragilidad que mostró Israel el 7 de octubre, en el que ya era el día más sangriento de su historia. «Gaza nos ha dado fuerza adicional para defender a nuestro pueblo y estamos enviando un mensaje: no estáis solos», afirma.
Los carteles piden venganza
Eclipsado por los miles de cadáveres en Israel y Gaza, el círculo vicioso de violencia en Cisjordania está empeorando. Al menos 82 palestinos han muerto en Cisjordania desde el pasado día 7, una tasa sin precedentes en dos décadas. Especialmente en los enfrentamientos con soldados israelíes, aunque también ha aumentado el número de civiles asesinados por colonos ultranacionalistas que han colocado carteles en hebreo con lemas como «Venganza» o «Destruir». [Gaza] + apego = victoria”.
Advertisement
Únete a EL PAÍS para seguir todas las novedades y leer sin restricciones.
Suscribirse a
En Nur Shams no es necesario buscar señales de la redada. Agujeros de bala más anchos de lo habitual (al parecer debido a un tipo de munición israelí que se expande al impactar), coches quemados o dañados por el paso excavadoraEdificios en ruinas, asfalto amontonado en la única carretera apta para vehículos blindados, sacos de arena, barreras antitanques de acero, restos de metralla en el exterior de las casas, un pequeño cráter del cohete que mató a siete palestinos…

El ejército israelí dijo en un comunicado que descubrió docenas de artefactos explosivos improvisados en el campamento y «neutralizó al menos a doce terroristas», algunos mediante ataques aéreos, un recurso común en Gaza pero prácticamente sin precedentes en Cisjordania durante las últimas dos décadas. Un video tomado con un teléfono celular muestra al menos seis cuerpos en el suelo, ninguno con un arma cerca. Otro, cuatro jóvenes juntos en el momento del impacto.
Cultura del martirio
Uno de ellos es Mujahid Qazli. Tenía 15 años y su imagen domina ahora el típico salón árabe, donde los sofás ocupan tres paredes y donde los vecinos se sientan a dar el pésame a la familia. Um Muyahed (matrónimo con el que prefiere que la llamen) se muestra de forma integral, también porque el dolor y el orgullo se mezclan cuando un hijo pierde la vida en el contexto del conflicto con Israel, ya sea de forma activa (al ser sacrificado en un atentado suicida) o como víctima inocente, como un civil que bombardea una casa. Es la llamada “cultura del martirio”.
La madre dice que Mujahid normalmente no rezaba, pero en los últimos días empezó a pedir a Dios que cuando le llegara el momento de morir, sería como un mártir: «igual que los niños de Gaza». «Por supuesto que veo, lo sé». cómo actúan los israelíes y tengo miedo de perder más hijos, pero no hay familia en el barrio que no haya perdido uno. Y para nosotros, que tenemos varios hijos, es más fácil que para otras familias. Tenemos cinco niños y cuatro niñas. Bueno, ahora cuatro y cuatro”, dice.
Lleva un colgante con la foto de Mujahid alrededor del cuello y sostiene un rosario musulmán en la mano. Se pone esto para posar. kufiya, el tradicional pañuelo que se ha convertido en símbolo de la identidad palestina. Explica que cuando comenzaron los bombardeos en Gaza, que aumentaron en intensidad y se cobraron más de 5.000 vidas, «los jóvenes del campo empezaron a tirar piedras a los soldados». «Otros entonces no aguantaron más y dispararon contra los militares». puestos de control por enojo por lo que vieron en la televisión y en los teléfonos”, dice. Un adolescente entra con el rostro cubierto y una diadema de la milicia de la Jihad Islámica. “Así son los jóvenes del campo”, dice, justificando el laberinto de calles habitadas por refugiados de la Nakba, la huida o expulsión de alrededor de 700.000 de los millones de palestinos que vivieron en lo que hoy es Israel entre 1947 y 1949. .

Otro adolescente, Anas Turabi, de 17 años, afirma que los militares lo utilizaron como escudo humano. Pero le resta importancia porque lo que realmente le molestó fue que lo golpearan “como a un saco de trigo”. «Cada vez que entramos a una casa, el soldado abría el refrigerador y si no veía comida, me golpeaba», dice, mostrando moretones en su costado.
Turabi dice que lo esposaron, con las manos detrás de la espalda, y un oficial uniformado lo condujo a la calle y lo hizo caminar directamente frente a ellos, con el rifle al hombro. Fueron 10 horas durante las cuales ocasionalmente colocó un explosivo en una puerta. Se marcharon y cuando explotó le ordenó entrar primero al edificio por si había milicianos esperando para disparar.
El ejército israelí dijo que interrogó a “docenas de sospechosos” en la redada y arrestó a 20, de los casi 600 en Cisjordania desde el ataque de Hamas. Los informes de los residentes rurales sobre la redada siguen el patrón de redadas anteriores en otras ciudades de Cisjordania: una docena de soldados entran, a veces violentamente, separan a los hombres de las mujeres y los niños e interrogan a los primeros. Farhan, de 17 años, estaba en casa de su tío cuando entraron los soldados: “Primero pidieron las identificaciones y los teléfonos móviles de todos. Y yo la contraseña. Me negué, pero me amenazaron y tuve miedo. Al final se lo di. Investigó e inmediatamente encontró una fotografía de mártires de Gaza. Me lo mostró y preguntó: ¿Qué? ¿Es usted también un terrorista de Hamás?
A pesar del allanamiento, no hay caras muy tristes. Alaa admite que las imágenes de las muertes en Gaza le inquietan, pero confía en el papel de la «resistencia si». [los soldados israelíes] entrar por tierra.» «No soy de Hamas, pero aquí estamos todos luchando juntos. Y lo que hizo me da fuerzas para seguir luchando cuando veo lo equivocado y débil que está este ejército. «No es un ejército, es un caramelo».
Siga toda la información internacional a continuación Facebook Y Xo en Nuestro boletín semanal.
Suscríbete para seguir leyendo
Leer sin límites
_